Histoire locale et traditions

Le lundi de Pâques est devenu, pour beaucoup, un simple jour férié. Un jour de repos, de repas de famille, parfois de promenade, souvent de retour. Pourtant, ce lundi-là ne sort pas de nulle part. Il vient d’une histoire ancienne, plus complexe qu’on ne le dit souvent, et qui mêle la liturgie chrétienne, l’organisation du temps social et les traditions locales.

En ce dimanche de Pâques, je souhaite une très belle fête à tous mes lecteurs.

Mortalité infantile, filatures et singularité du Cambrésis au XIXe siècle

Au XIXe siècle, la mortalité infantile frappe durement le Nord industriel. Dans les villes textiles, le travail des mères, la pauvreté ouvrière et l’urbanisation rapide fragilisent les nourrissons. 

Pourquoi une "rue du 4 Septembre" dans notre village ?

Le 24 mai 1975, Jean Bitan, disparaît à Paris. Ancien commerçant, il était surnommé « le roi du tapis », en raison de sa prospérité passée dans le négoce de textiles.

Il y a 85 ans, le lundi 20 mai 1940. Ce texte retrace un épisode tragique de l’exode, survenu à Hardivillers, dans l’Oise.

Il s’inscrit dans une démarche de mémoire familiale et collective, pour rendre hommage aux victimes civiles fauchées par les bombes, et dont les noms ne doivent pas s’effacer.

Les faits relatés dans la presse de mars 1908 avaient de quoi surprendre : un cambriolage audacieux, une bande de malfaiteurs arrêtée après enquête et, parmi eux, un notable bertrésien dont l’arrestation jeta la consternation dans la région. Auguste Eloire, « un riche et fort honorable commerçant », homme connu et respecté, fut désigné comme le receleur du butin. Mais son rôle exact dans l’affaire resta flou. Était-il un simple acheteur malavisé ou avait-t-il réellement commandité le vol ?

Le Musée de la dentelle de Caudry est installé dans ce qui fut l'usine de fabrication de tulle Carpentier,  comme vous pouvez encore le constater au fronton de l'édifice.

La généalogie nous réserve souvent de véritables énigmes qui semblent nous narguer. C'est le cas d'Honoré Poulain, né  en 1771, l'un des dix enfants de Jean Philippe Poulain et Marie Reine Lefèbvre.

Si nous connaissons son existance grâce à l'état civil de Bertry, sa trace se perd dans les méandres de l'Histoire. Seul un témoignage indirect nous renseigne sur son destin : selon Jean-Baptiste Pruvot, dans son livre Journal d'un pasteur protestant, Honoré serait "mort soldat".

Que pouvons-nous tirer de cette mention lapidaire ?

En février 1889, alors que l’hiver avait déposé son manteau neigeux sur les campagnes du Cambrésis, un homme trouva une mort tragique sur le chemin menant de Maurois à Bertry.

Ce drame met en lumière des réalités qui ont perduré jusqu’à l’aube du XXe siècle. Les infrastructures routières rudimentaires, des chemins plus que des routes, et la marche comme principal mode de déplacement, quelles que soient la rigueur des frimas.

Article écrit dans le cadre du Geneathème de janvier 2025 : L'hiver en généalogie.

Une généacousine Danièle Taine, m’avait interrogée il y a quelque temps sur un dénommé Philippe Louvet. La problématique :

« J'entreprends la recherche sur quelques anciens maires de Bertry pour les rattacher éventuellement à mon arbre et en l'occurrence Ferdinand TAINE. J'ai du mal avec Philippe LOUVET (1791-1795) pour trouver ses ancêtres.... »

Ma curiosité piquée , je me suis prêtée au jeu et j’ai commencé les recherches.

De retour dans le Cambrésis, la semaine dernière, j’ai comme toujours arpenté les cimetières où reposent nos ancêtres. Activité, ô combien banale chez les fondus de généalogie. Une date, un portrait, rares sont les visites totalement improductives.

A l'ancien cimetière de Bertry, au détour d’une allée, j’ai découvert la tombe de cet enfant. Il n’est pas de ma famille. Peut-être que plus personne ou presque ne se souvient lui au village.

L’amicale laïque de Clary a fêté, l’an dernier, ses 100 ans d’existence.

C’est un joyau dont le village peut s’enorgueillir et qui, nous l’espérons tous, ne partira pas à vau-l’eau. (article écrit pour la page I love Clary suite à la démission générale du conseil d'administration de septembre 2024 et en l'absence de nouvelles candidatures)

Mort pour la France le 29 août 1914 à Le-Hérie-la-Viéville.

Il connut le triste destin, d’être  le 1er mort de Troisvilles

Les évènements de Bertry, s’inscrivent dans le cadre de la Bataille du Cateau au cours de laquelle 8482 hommes du British Expeditionary Forces (BEF) perdirent la vie lors de leur engagement contre les Allemands.

Il s'agit plus d'un article historique que généalogique, mais il m'a paru important que les familles des soldats du 1st GH, sachent que leur dépouille est au cimetière de Bertry, qu'importe sans nom sur une tombe. C'est là qu'ils peuvent venir se recueillir et pas au mémorial des disparus dans la Marne.

Désiré Férot (1893-1914) Mort pour la France, le 28 août 1914 à Yoncq dans les Ardennes.

Il connut le triste destin, d’être  le 1^er mort de Montigny en Cambrésis

Alors que nous célébrons, cette année, le 80e anniversaire de la libération de 1944, comment ne pas avoir une pensée pour ceux qui sont tombés au tout début de la première guerre mondiale : " Ceux de 14"

Ce jour là...

Busigny est bombardé, dans le cadre des opérations préliminaires au débarquement des alliés en Normandie, afin de paralyser progressivement les réseaux ferrés français et belges, par des actions stratégiques en des points névralgiques des réseaux ferrés.

Théophile se sentait à l’étroit, au village, il ressentait des envies d’ailleurs, de liberté. C’est ainsi qu’il s’engagea pour 5 ans dans la marine en avril 1884 et embarqua sur le torpilleur 54.*

Le 20 aout 1885, le jeune matelot de 22 ans, profitait d’une escale de son navire à Cambrai pour venir saluer sa famille à Bertry et à Honnechy (d’après la presse). Ce fut la dernière fois que ses proches le virent.

Lorsque j'étais enfant, dans les années 50/60, dans le Cambrésis, la Chandeleur était définie comme la "fête des femmes"  - A ne pas confondre avec la journée des droits de la femme le 8 mars -

la fête des femmes, méritait bien ce nom. Ce jour-là en effet, qu'elles soient mères ou non, les épouses étaient reines ou presque... Je me souviens que mon père souhaitait une bonne fête à ma mère et lui offrait des fleurs. C'était quelque chose comme une St Valentin pour femmes mariés.

Un rite traditionnel juif… devenu fête chrétienne...

Selon l'Ancien Testament, les femmes juives étaient considérées comme impures les 40 jours suivant leur accouchement. A l'issue des 40 jours, la mère pouvait sortir et présenter l'enfant au Temple.

Mais pas que ...

 En médecine chinoise, les quarante jours après la naissance sont même baptisés “Mois d'Or” car ils font l'objet d'un traitement adapté.

Chez nous...

Elle est célébrée chaque année 40 jours après Noël.  Le nom « Chandeleur » provient à l’origine des « chandelles » , traditionnellement utilisées à cette occasion. Dans les églises, elles sont bénies, viennent remplacer les torches et sont conservées allumées pour signifier la lumière, la pureté et éloigner le mal. Les fidèles en ramènent  une chez eux , elle sera allumée au chevet des mourants et lors des accouchements.

Au XIXe  siècle, en Cambrésis, on disait que, « si le soleil luit le jour des femmes (Chandeleur), le loup rentre dans sa tanière pour six semaines », c’est-à-dire que les rigueurs de l’hiver dureront encore six semaines. On imposait aux mères venant d'accoucher de ne pas sortir de chez elle durant les quarante jours après l'accouchement.  La préconisation a perduré dans le début du XXe siècle, L'objectif etant probablement de protéger la jeune maman,  lui permettre de récupérer et éviter d'affaiblir son système immunitaire via des infections extérieures.